回族人臨故時(shí)要念“討白”(懺悔詞), 故后脫去衣服,移至清真寺設(shè)備的水盆內(nèi)。遺體稱埋體,上覆白布,停家不能超過3天,其間任人吊唁。出殯前,請(qǐng)阿訇將埋體洗凈,然后用白布包體,移至“塔布”與(一個(gè)長方形的木匣,上面有可以自由抽動(dòng)的蓋子)內(nèi),將其放屋外空曠處,進(jìn)行轉(zhuǎn)“費(fèi)達(dá)”(贖罪儀式),接著“站著那”(行殯禮)。族人不論親疏,有送殯習(xí)慣,但婦女只送到大門外,解放后允許她們送到墳地。實(shí)行土葬、薄葬;不用棺樞, 墓坑深挖,長方形,南北向,僅將埋體下葬,不附任何隨葬品。埋體下有人接,呈頭北腳南面向西躺著,上覆白布,其上寫有清真言。埋體放好后,上搭天板,有條件的用木料或磚砌,封土起墳。阿訇在墳地誦經(jīng),隨后同送殯者到喪家吃頓 “期子面”(羊肉面條)。過7日、40日、百日、周年及亡者生日都有祭奠活動(dòng)。
漢族人亡后,首先立喪主(死者的長子或長孫,無孫則以次子)、喪婦(死者之妻,無者為喪主之妻)和司禮,置棺槨壽衣, 棺槨用料以松柏為上,桐木、杉木次之。棺木的板數(shù)須成雙成對(duì), 厚 2-3寸,4 寸為好,5寸更佳。外形一頭大、一頭小。薄棺俗稱匣子,多用于幼喪。外刷土漆,呈深黑色,有的黑中雜以紅色,內(nèi)外刷桐油。富有之家棺內(nèi)底部鋪煉熟的糯米灰數(shù)寸厚,還有的熔入麻油、松香等。壽衣習(xí)慣用單數(shù),5 件、7 件不等, 藍(lán)、藏青、灰色均可,忌用黑色。不綴鈕扣, 綴布帶系著。衣外系一條白色棉線腰帶,線的根數(shù)與死者的年齡相同。腳穿棉鞋。死者彌留之際,親屬靜候身旁“送終”。氣絕后,燒落氣紙,將尸體移至正屋,置于床板或草鋪上, 頭向下方, 臉蓋黃被紙。板下點(diǎn)長明燈,設(shè)牢盆(即泥糊盆), 燒紙及紙人,又扎紙臺(tái)插于門外樹上,稱“望鄉(xiāng)臺(tái)”。死者子女披麻戴孝,孝子手持哭喪棒,長約 3尺。父喪用竹,母喪用桐, 取父節(jié)在外、母節(jié)在內(nèi)之意, 棒上用白紙條纏繞。身系草繩或纏黑紗,穿草鞋或白面布鞋,有的地方赤腳不穿鞋。光山、新縣等地,男性死了,孝鞋口左邊披臉子, 女性死了則為右邊,父母雙亡則為雙邊。接著給死者沐浴,前身7 次 , 后身 8 次,有的前后各擦 3 次,穿上壽衣后人驗(yàn)。棺底鋪香末,末上墊紙或褥,有的還置5枚銅錢。抬尸時(shí),喪主抱死者頭部入棺,頭朝棺木大頭, 平直仰臥。頭枕3塊瓦, 腳墊2 塊磚?？谥泻X, 或食物、珠玉。
蓋棺后,用3 枚大釘封口。光山縣忌用釘, 用木楔,棺口用糯米粥糊紙密封。入殮后,棺立中堂為靈堂,親人按尊卑長幼,男女有序,肅立守靈。親朋至吊,送以銀錢、孝幛、祭牲(雞、魚、肉 )、紙錢等物,家人不論長幼均跪門迎接。吊喪期間禁忌頗多,非葬事不談,面污禁洗,女忌脂粉等。
舊時(shí)人們吊唁所送挽幛,書寫、落款有一定的格式。若男喪,右寫“大懿德考諱×××老大人之靈次”, 正中寫“跨鶴仙游”( 或“名垂玉帛” 、“鶴駕蓬萊”等 )4 個(gè)大字 ; 若女喪,右寫“大懿德×母×老子于人之靈次”, 正中寫“懿德流芳”( 或“貞心化玉”、“瑤池添座)4個(gè)大字。左下方落款處, 若送幛人祖父母俱在寫“×××重慶下”, 若父母俱在寫“俱慶下”, 若父在母故寫“嚴(yán)命下”,- 若母在父亡寫“慈命下”, 若父母雙亡寫“永感下”。建國后,挽幛的書寫簡化 , 右上書“沉痛哀悼××千古”( 或直接居中 ), 中間寫一大字“悼”或“奠”, 右下落款“××敬挽”。
出殯前,請(qǐng)道士做齋,和尚念經(jīng),超度亡魂, 模擬陰間閻府種種酷刑,請(qǐng)其一一破 除,以拯救亡魂,免遭陰間之苦;將紙?jiān)疸y山、樓宅亭閣、傭人仆役、車馬服飾、望鄉(xiāng)臺(tái)等焚化, 供亡人陰間使用;做堂祭,由喪主或司禮哭訴祭文,追述亡人生平事跡和德行。宮紳之家為取吉祥,對(duì)此儀極為重視,往往設(shè)大型道場(chǎng), 搭祭壇、祭棚, 念經(jīng)數(shù)日,小禮1日,大禮3、5、7 日不等,奢費(fèi)無數(shù)。1、3、5日的不樹幡,只掛各種神像;7日齋的要樹大幡,道士采八卦和二十八宿,意為上天進(jìn)表。做齋最后一日,在一空地上鋪一層柴草,將死者所用衣物付之一炬。出殯通常在亡后3日, 富者有“五七”、百日、三年出殯的;拘忌風(fēng)水者,有停數(shù)十年不葬的。出殯之際,親友全體舉哀,助喪者將牢盆舉起,讓喪主頭頂片刻后摔碎于地,即碎便起棺,鞭炮、鼓樂齊鳴, 孝匾、挽聯(lián)、挽幛與執(zhí)法器風(fēng)的道士、和尚、風(fēng)水先生及吹打樂班先導(dǎo)，喪主手持招魂幡或手捧亡人遺像“拽纖”( 長約4尺的白布一頭束于喪主頭上，另一頭搭在棺頭 ) 隨后而商行，抬棺者 8人，俗稱“八仙”。途中親友設(shè)路祭，須停棺受祭，孝子陪拜叩謝。
墳地位置由陰陽先生確定，葬前打井坑,須一次挖成。棺至后,先繞墳坑3 周，再由喪主在坑內(nèi)略躺片刻,謂之暖坑?？觾?nèi)撒五谷; 將一定數(shù)量的陶、石器、錢幣等隨葬,俗稱散財(cái)。棺落坑小頭朝前 (方向一般為東南)、大頭朝后,由風(fēng)水先生“分經(jīng)調(diào)向”,定好棺位,然后用石灰填筑,封土。
亡人安葬后,還要舉行各種祭奠活動(dòng)。3 日內(nèi),每日夜晚親眷到墳上送火把。第三日孝眷到墳前擺祭，接土圓墳。
從亡人死亡之日起,每7日為一期(即“一七”),到靈前焚香化紙。 “五七”時(shí),到墳前燒紙,并將紙制人、馬、屋及生活用具燒掉。孝子在“五七”之內(nèi) (光山等縣是百日內(nèi))不能理發(fā)剃須,不穿紅戴綠, 不赴喜宴,名曰“囚七”，替亡人坐牢。下葬后,將亡人靈牌按男左女右安置在供桌上,每日早晚一爐香,中午供飯,直至滿周年。周年時(shí), 焚香、化紙，親友參加祭奠。孝子守父母之孝為3年, 伯叔兄弟和夫妻之喪為 1 年。男穿白鞋3年,女穿白鞋8個(gè)月。3年內(nèi),頭年春節(jié)不貼春聯(lián),只貼菱形白紙，子孫不外出拜年,近族人家不貼紅聯(lián),親朋在正月十五前后為亡靈拜新年,燒新年紙;第二年貼黃或藍(lán)色春聯(lián), 第三年貼紫或綠色聯(lián),3 年后方可貼紅聯(lián)。滿3 周年時(shí), 隆重祭奠后焚化靈牌,孝子除孝服,去掉白鞋。